居住在文山的壮族遍及把三七称为：“qingxiu”（庆秀），也有叫“yaqingxiu”的，意思是干姜状药物，兰州老大家也都说：“这里是咱们世世代代撒播下来的叫法。
叶左三右四故名文山三七
苗族和壮族的说法都是以三七的药性或音义命名的，还有一类社会人的说法是以三七的植株形状命名的，但李时珍不以为然。他从功用方面临三七进行了称号估测：彼人言其叶左三若四，故名三七，盖恐否则。或云本名山漆，谓其能合金疮如漆粘物也，此说近之，金不换，宝贵之称也。
由此，也有人将三七的得名归于李时珍，本来，早在李时珍以前，三七的称号以散见于我国医学书籍中，如《跌损妙招》、《明代彝医书》等。《跌损妙招》为明代异远真人所著。异远真人，其生平无法考察，据“募刻跌妙招启”所说的“书枋于明嘉靖二年，署名异远真人，忘所考”，此书中全身门、头面门、身中门等门门都提及“参三七”，依据书达所记载的“参三七”的成效考证，不南估测其所描绘的本来即是三七。
著于明嘉四十五年（公元1566年）的《明代彝医书》中记载：“刀伤血流不止，三七煎服或研粉撒伤口。”在李时珍前后，以三七的植株形状命名却为众多人所一致。明万历四年（公元1576年）的《医门秘旨》卷15中道：三七草……七叶三枝，故此为名。起根类香白芷，味甘气辛，温性微凉，阳中滋阴，散血凉血，改善金疮刀斧伤立效。又改善吐血崩漏之疾。边上将官宝之为珍。如有伤处，口嚼吞水渣敷患处即安。血证之奇药也。更多
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